此类事如属个别,自当不足为凭,不值一提。可是随便搜索一下,这类案例比比皆是。固然某些地方正在开始注意改进工作,但距离总体形势的根本扭转还相差甚远,因为在某些为政者那里,根本的价值取向是很成问题的。“两会”刚过呀……这就是刘熙瑞先生对我国目前的民主政治状况得出的“用以上标准判断中国的现实,应该说,我们大致属于最好的那一类”的结论?
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         刘熙瑞先生对我国目前的民主政治状况得出的结论是:“用以上标准判断中国的现实,应该说,我们大致属于最好的那一类”。刘文得出如此脱离实际的错误判断,正是缘于其判断标准出了问题……
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         梅先生让我们破除了“民主迷思”,但同时好像也给我们设下了“民主迷局”,使我们感到究竟还要不要争取梅先生笔下那种弊端多多而靠不住的“民主”;既然民主有如此多的不确定因素如此靠不住如此价值甚微,那中共十七大宣示的“坚定不移发展社会主义民主政治”的路线是否有必要推行?
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         既然,“指导思想一元化”对于中国来说竟如此重要,那当然是要坚持到底不动摇了。然而,笔者还是有一些困惑,梅宁华先生如能继续撰文论述一番帮助吾等解惑答疑,对宣示这一重要主张应当是有意义的。………
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         许多理论问题人民中的大多数也许并不懂它,他们其实并不关心什么“指导思想”什么“主义”,但人民的眼睛是亮的,心中的一杆秤是无须校准的,人民的感受更是一种看起来非理性而实际上是检验真理的重要标尺——那就是“民心向背”的实际状况,谁也不可轻视。抛开这一点而大谈“指导思想一元化”就显得过于僵化和教条了,使人感到又回到了争论“社会主义的草”还是“资本主义的苗”的年代……
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         中共经常告诫全党、告诫人民,堡垒最容易从内部攻破。这是很有道理的。为了中共这一“堡垒”不要从内部腐烂掉、垮掉,官员财产申报、公示的法律法规也该尽快出台,不能再拖了!它与“筑牢抵御西方多党制防线”同等重要,也是对执政党的一项考验。
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         作为“中国戏剧家协会”的副主席的韩再芬,应该很明确什么是喜剧、什么是喜剧的思想内涵吧?鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》中这样说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”可谓言简意赅。具体来说:喜剧的特征是以强烈的夸张手法,展示丑恶、落后与美好、进步事物之间的矛盾,并以滑稽可笑的艺术形式,对被否定的事物加以辛辣的讽刺。即把那些无价值的东西撕破给人们看,以引起人们的憎恶和自省。而喜剧更多地是描写“小人物”和日常琐事见长……
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         “人怕当面树怕剥皮”,像几十年前开人大那样动辄“举手表决”,大家面面相觑(下面视频中毛泽东还回头看看主席台上的举手情况),在这样的情形下,即使对报告、决议等心里不大同意,但谁敢、谁好意思不举手呢?真的不举手指不定会招来什么麻烦呢。面对此情此景,我们还能说“表决器”不是个好东西吗?至少,它基本可以让表决结果成为代表“个人意志的 真实表示”……
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         其实影片也并非完全虚构的娱乐片,它真实地反映了现实中阳光下的罪恶,不论在什么样的国家——只不过即使在罪恶的“资本主义”国家日本,还是允许了杜秋的家人(女友真由美)到精神病院探望了他……联想到现实生活中正发生在我们周围的种种事件,竟然何其相似,怎能不发人深省……
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         笔者顶多也只有评议表达权,而无对吴邦国委员长工作报告能否通过的表决权。在这里也就是说说而已。吴邦国委员长的报告也许“一致通过”,那是另一回事了。
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         笔者曾撰文《用人唯学历:素质教育的“死结》,从社会人才观及用人机制分析了个中缘由,《中国教育报》曾发表该文。但那是从宏观角度来论。具体到教育本身,则是因为高考改革严重滞后造成了素质教育、课程改革的无法推进。中国的“高考”是无形的指挥棒,导引中小学教育的内容和方法,牵动全社会。下一万份文件,做一千场报告,不如改革高考立竿见影……
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         一个在银行有诚信方面不良记录的人连抵押贷款都无法得到,那么,一个没有诚信的政府如何能凝聚民心?不能凝聚民心如何能做到国家、社会的可持续发展?所以,与金融危机一样,诚信危机如不能得到有效的遏止和扭转,同样可以摧垮一个社会!
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         央视春晚,要想走出“王小二过年”的困境,唯有抛弃政治教化的理念,多点生活化的、不大会“过时”的永久性题材,多点儿切近百姓日常所思所想的题材,诺大的中国,艺术人才济济,弄不出一台好的春晚岂非咄咄怪事?
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         可怜的平民——24岁的李乔明,在即将举行婚礼前因擅自砍树进了看守所,且死于非命!天理何在?看着那么老实、朴实的山民,笔者的心在颤抖……
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         葛剑雄教授上“锵锵三人行”聊“兽首”问题,也给我们对法国兽首拍卖问题、蔡铭超现象多几分看待为题的视角。
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         从最近几届全国人大代表的构成情况来看,官员和企业家(有些同时也兼党政职务)占了绝大多数,这使人们产生很多疑虑……窥一斑可知全豹。我们不能一概说官员不好或者说都是贪官污吏,也不能说企业家不能当人民代表,但各级官员、企业家老总由于其有别于平民的身份、职责、地位、利益,他们能和百姓想得完全一样吗?
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         国家、祖国——内涵是明显不同的。“国家”与国家机器即与政府、军队、警察、法庭、监狱相联系。而“祖国”更多是自然的客观存在——正如一个人无论怎样也无法选择或改变自己的母亲是谁一样;正如在国外生活了几十年且早已入了所在国国籍的中国人,在某些时候,他们还是被所在国国民称为“中国人”一样;正如爱因斯坦无论怎样声明“永不回德国”,而人们总会记得他是德国人、德国科学家一样……
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         仅从政协会议开幕和贾庆林主席的报告来看,似乎整个被经济问题覆盖了,如果还要再加上一点的话,那就是“维稳”。诚然,现在是全球金融危机之时,尽管人们首先要穿衣吃饭,但我们的两会能让经济问题完全“覆盖”吗?经济政策仅仅是政治的一部分。老百姓就仅仅关心经济问题吗?经济问题与政治问题没有联系吗?诚如是,为何政治和经济形成了结成一体的“政治经济学”理论和学科?
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        《公务员财产申报法》出台曙光初现。温总理告诉网民,正积极准备实施官员财产公开……
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         所幸的是,查韦斯通过国会策动的“修宪”公投也只是为“可以连任”创造了法律依据,而是否真的能够“连任”乃至“终身连任”,只要民主没有被践踏,其选择权还攥在人民的手中,风险不是太大。这也就是民主的价值和力量所在。但愿查韦斯不会成为希特勒或中国文革中的“第一把手”……
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